Интервью по Yogi - Районный этап #2 08.2010

Злевон: 1. Привет, Йоги. Эволюция, которую ты претерпел как музыкант и автор песен за последние 20 лет, для меня поистине поразительна. Ты начал с простого, сырого панк-рока в SMAR SW, затем сместился в сторону более шумного звучания на альбомах «Świadomość» и «Suicide». Интересно, что тебя вдохновило на это направление? Ты постепенно исследовал эти музыкальные территории, или радикальный прорыв был вызван конкретными альбомами и литературой (жизнью?)? Меня тогда не было рядом, поэтому, глядя только на хронологию альбомов, это, мягко говоря, удивительно. На обложке «Walczmy o swoim praw» (Борись за свои права) ты выглядишь так, будто сошел со страниц панк-модного журнала (без обид), а через несколько лет выпускаешь альбом, который звучит, недалеко от Neurosis, черпающей вдохновение у Аллена Гинзберга.

Йоги: Мы не выглядели так, будто с обложки журнала; ни одна группа в Польше так не выглядела, так что это не было мимолетной модой. Уже тогда мы были «предтечами» панк-движения в Польше. ;)

Мы начинали с того, что играли как могли, то есть «три аккорда, крича во весь голос». Со временем ты учишься играть немного интереснее и перестаешь довольствоваться любым риффом. Ты начинаешь искать свои собственные средства самовыражения, которые наиболее точно отражают то, что ты хочешь сказать в своих песнях. Книги, которые мы читали, и музыка все более широкой аудитории, безусловно, повлияли на наше развитие, как в лирическом, так и в музыкальном плане. Мы повзрослели, и наша музыка повзрослела вместе с нами. Каждый последующий альбом был шагом «вперед к смерти». Это была одна из причин, почему мы с Нинджей разошлись после «Walczmy o swoim praw» («Давайте бороться за наши права») - он хотел, чтобы следующий альбом был «таким же», а остальные хотели расти и двигаться дальше. В те времена мы слушали много разной музыки, которая выходила за рамки так называемого «панк-рока», поэтому мы обходились без него.

Что касается альбома «Suicide», то музыкальное впечатление, которое произвело на меня выступление Neurosis в Берлине (на мой взгляд, на пике их карьеры, когда они играли материал из альбомов Souls at Zero и Enemy of the Sun), неоспоримо. Я слушал эти альбомы каждый день в течение года на 300 ваттах на полную мощность. Думаю, мы создали свою собственную атмосферу на «Suicide», и ассоциации с Neurosis связаны скорее с монументальностью и продолжительностью песен.

Когда много лет спустя я узнал, что эти деревенщины из Neurosis любили охоту, я пожалел, что не был одним из самых активных популяризаторов их музыки в этой стране.

2. Несмотря на слабое звучание, я считаю «Suicide» одним из лучших (если не лучшим) альбомов польской независимой сцены. Он до сих пор недооценен. Меня удивляет, что, несмотря на прошедшее время, большинство людей ассоциируют SMAR SW с такими хитами, как «Nie ma piwo» (Нет пива), а не с последним периодом творчества группы. Вы, наверное, немного пострадали от этой песни, не так ли? Каково ваше мнение об альбоме с сегодняшней точки зрения, и почему, по-вашему, он был так плохо принят, и многие до сих пор не знают о его существовании?

Жаль, что мы не смогли записать этот альбом с тем же звукоинженером, что и "Świadomość", но, с другой стороны, могу сказать, что "Walczmy o swoim praw" звучал бы иначе, если бы мы записали его в "продвинутой" студии, а не на Радио Ополе, где мы были первой панк-группой, записавшейся там, и на запись и сведение альбома за такое короткое время ушло три дня - сегодня это трудно представить. "Suicide" обычно недооценивали те, кто его не слушал, или те, чья "приличия" не позволяли им сказать о нашей работе ничего хорошего. В то время было немного групп, играющих похожую музыку; люди на концертах хотели услышать старые, знакомые песни и, как всегда, сдержанно реагировали на новое. Несколько лет спустя Neurosis стали модными, и многие из них купили наш альбом. Я рад, что тогда были люди, и до сих пор есть, которым он действительно понравился. Мы никогда не чувствовали себя рабами песни "Nie ma piwo" (Нет пива). Это классный трек (хит на многих вечеринках в этой стране и, благодаря своей простоте, одна из первых песен, исполняемых молодыми панк-группами), юмористическое происхождение которой я подробно описал на сайте SMAR SW. С самого начала нам было что сказать в наших песнях в более серьезной форме, и любой, кто воспринимал SMAR SW через призму этого припева, просто глуп или нечестен.

3. Выходил ли альбом "Suicide" на CD? Можно ли его еще где-нибудь приобрести? Есть ли у вас желание выпустить переиздание в ремастерированном виде?

Я выпустил этот альбом на CD ограниченным тиражом в 100 экземпляров (в основном друзьям), после нескольких лет ожидания, пока Пиетия из QQRYQ вернет «мастер-ленту» (я взял это в кавычки, потому что он не вернул оригинал - видимо, он потерян), даже не учтя кассетный релиз. Конечно, заманчиво выпустить переиздание, но у меня нет времени заниматься всем этим, и я не хочу, чтобы какой-нибудь идиот зарабатывал деньги на моей музыке. Несколько лет назад я согласился на то, чтобы Зима сделал футболки SMAR SW (хотя они должны были выглядеть по-другому), но он так и не учел это, хотя это, вероятно, стандартная практика в так называемой «сцене». Я поглощен тем, что делаю каждый день, будь то музыка или какой-то онлайн-проект, и у меня нет энергии, чтобы копировать и выкладывать старые концерты или скачивать CD на сайт smar.

Возможно, после выхода нового альбома THCulture я что-нибудь с этим сделаю. Я знаю, что многие этого ждут, так как мне постоянно приходят электронные письма по этому поводу. Наберитесь терпения...

4. После альбома, который положил конец существованию SMAR SW, вы основали еще более экспериментальную по звучанию группу THCulture. Скоро выйдет ваш новый альбом. "Transe Noise Voice" был немного более сырым, чем ваш дебютный альбом, даже немного индустриальным, и вызывал ассоциации с Killing Joke 90-х. Какое музыкальное направление вы выбрали для своего последнего альбома? Вы пишете его практически в одиночку. Хотели ли вы полностью повлиять на его общее оформление, или вы естественным образом расстались с другими музыкантами?

В этом случае всё зависит от людей, с которыми вы записываетесь, и, прежде всего, от звукорежиссёра - от того, что они умеют делать, и от времени, которое у вас есть на это. Каждый мой альбом звучал по-разному вживую и в студии. Я не ставил перед собой какой-то определённой цели для нового альбома "Tea Age Culture", за исключением того, что хотел сделать альбом без песен в размере 4/4 (такой есть ;) ). Альбом определённо не будет таким же качественно спродюсированным, как предыдущий, потому что я записывал, сводил и программировал всё сам, дома, без профессионального оборудования. Но меня это не волнует. Я рад возможности поделиться своей музыкой, и тому, что это будет альбом, над которым я мог работать столько, сколько хотел. Единственное, что меня ограничивало, - это моя лень и отсутствие хорошего оборудования, но это меня не сильно беспокоит. Я вырос на "Каспржаке" и записывал концертные записи, которые почти не слышны "сегодняшним слушателям". Музыка говорит сама за себя, даже если запись немного шумная ;)

Играть сольно последние несколько лет было не совсем моим выбором. На это повлияло то, что Кшишек, последний барабанщик THCulture, с которым мы записали "Trance Noise Voice", переехал в Дрезден, поэтому возможности продолжать репетиции и работу над новым материалом не было. Поэтому какое-то время мы с басистом Яцеком играли, используя компьютер. Однако наши пути разошлись. Меня всегда в первую очередь интересовало содержание, а затем форма, а Яцек не обращал на это особого внимания - он двинулся в сторону джаза. Поскольку я ценю честность, я не хотел продолжать и решил играть сольно, пока не встретил людей, с которыми у меня было бы больше общего, чем просто "играть ради игры". Или, может быть, я слишком буквально воспринял идею "сделай сам" ;). Когда я

несколько лет назад играл свой первый сольный концерт в THCulture, я очень нервничал по поводу реакции публики. Все привыкли к тому, что мы играем как группа, и так далее, а потом выходит парень, подключает свой ноутбук, играет на гитаре и поет. Я даже планировал распечатать Кшишека и Яцека в масштабе 1:1 и поставить их на сцену ;) потому что у меня одного немного пусто. После первых нескольких секунд сценической неуверенности я почувствовал себя совершенно спокойно, зная, что нужно играть, и не беспокоясь о том, знают ли это басист и барабанщик? Репетировали ли они это? Не допустят ли они ошибки? и т.д.

5. Есть ещё Robi Y Loretta, где вы экспериментируете с электроникой. Я слышал комментарий: «Я не понимаю, как человек, который раньше играл панк-рок, вдруг начинает слушать техно». Для меня это очевидная чушь, потому что помимо хардкора/панка я слушаю много электроники, но из любопытства я спрашиваю, считаете ли вы себя всё ещё панком? Следите ли вы за хардкор/панк сценой в Польше? И будете ли вы продолжать работать под псевдонимом Robi Y Loretta?

На мой взгляд, Robi Y Loretta не имеет ничего общего с техно. Первый альбом, «365 Days», был создан в первый год моего пользования компьютером, и я рад, что смог использовать этот инструмент именно таким образом. Я научился обрабатывать музыку самостоятельно и больше не нужно платить за студию или следить за временем во время записи. Конечно, я бы предпочел живых музыкантов сэмплам, но у работы с компьютером есть свои преимущества. Этот проект Robi Y Loretta также возник из временного затишья в THCulture. У меня были идеи и возможности, но эстетика не соответствовала THCulture, отсюда и причина. Второй альбом, «Don't Forget Fallujah», был спонтанным творением после трагических событий в Фаллудже. То же самое и с проектом DidgeridooDigital - я немного играю на диджериду, так почему бы не сделать несколько треков? Раньше я играл панк-рок? Занудство не имеет ничего общего с панк-роком, так что это не моя проблема, а проблема тех, кто формирует «свои» мнения. На данный момент я не знаю, будет ли ещё один альбом Robi Y Loretta - сейчас я сосредоточен на новом альбоме THCulture. Я точно не планирую бросать заниматься музыкой, и посмотрим, под каким названием или названиями это будет - я только что купил новую гитару (моей предыдущей было 17 лет), так что заново открываю для себя радость игры ;)

Я не слежу ни за какой «сценой» - на мой взгляд, её никогда и не было; были группы людей тут и там, связанные с определёнными группами, лейблами или журналами. У меня нет хорошего мнения о ней в целом. Как и в любой группе людей, на так называемой «сцене» были и есть как замечательные люди, так и просто отбросы, как и в реальной жизни. Я уже несколько лет веду rAdios.cz, и когда нахожу интересную музыку, приглашаю группу выступить на rAdios, но это выходит далеко за рамки так называемого панк-рока. Что касается панк-рока, я думаю, что в молодости я слышал вживую больше интересных групп, чем сейчас. Я понимаю, что тогда музыка была «свежее».

Я до сих пор чувствую себя панком и анархистом, и не знаю, какое влияние на это оказала бы музыка, исполняемая на том или ином инструменте. Подозреваю, что мнения, которые вы приводите, исходят от людей, для которых панк - это просто какой-то расплывчатый музыкальный жанр, а «панкинг» означает прослушивание той или иной музыки, а также той эстетики, которая сейчас в моде.

6. Глядя на текстовый слой THCulture, у меня возник вопрос: видите ли вы на самом деле какую-либо надежду для общества, для человечества? Эрих Фромм предполагал, что изменения к лучшему произойдут, когда люди полностью перестроят свое внутреннее «я» и свое отношение к жизни. А что вы думаете?

У каждого из нас есть только одна надежда - жить по собственной воле. Это непросто в мире, где бесчисленное множество людей повсюду говорят тебе, что ты должен и чего не должен делать. Большинство боятся брать на себя ответственность за свою жизнь, идя на дальнейшие компромиссы, потому что это удобнее, потому что они «в стаде» и не выделяются из остальных. Затем, чтобы оправдаться, они болтают о том, что они уже взрослые, что другого пути нет, что если я этого не сделаю, это сделает кто-то другой, и деньги летят рекой.

Я думаю, что на протяжении всей истории человечества всегда существовала небольшая группа людей, которые бросали вызов существующей реальности и пытались изменить ее с разной степенью успеха. Я думаю, что эта группа остается постоянной в процентном отношении; хотя в определенные моменты кажется, что «мы» растем, мгновение спустя «наши» ряды начинают сокращаться. Это ощущение роста, вероятно, просто связано с тем, что другие группы интересуются определенными «вопросами», но их не интересуют ваши другие «вопросы».

Существует также сильная группа, которая процветает за счёт существующего положения вещей, извлекая выгоду из того, что остальные из нас вкалывают до изнеможения или выступают в роли капо (чиновников, полицейских или священников) и живут немного лучше, чем обычная толпа. Вот почему система придумала так много способов вернуть непокорных людей на правильный путь. Для трусов и конформистов у них есть «пряник» в виде «затяните пояс», «из грязи в князи», «вы можете стать одним из нас», «все вам по силам, возьмите кредит и работайте всю жизнь» - в качестве утешения мы подарим вам новый телевизор или машину и какой-нибудь яркий хлам, в следующем году будет еще «лучший» телевизор и машина - и так далее, и тому подобное - пропаганда и реклама достаточно разбудят ваш ненасытный аппетит, в то время как яркая упаковка и «блестящие штучки» скроют тот факт, что продукт низкого качества, развлечения дешевые, а за всем этим скрывается всепоглощающая пустота, которую они вам продают. Для тех немногих, кто менее боится, у них есть надежная «кнут». Каждый из нас может наблюдать, как это происходит в наших собственных сообществах: люди из WiP (Управления государственной защиты) пошли работать в UOP (Управление государственной защиты), анархисты - в суды и государственные учреждения, участники панк-групп - в полицию и таможню, атеисты венчаются в церкви и крестят своих детей, обычные рабочие, борющиеся с профсоюзами и поддерживающие капитализм, - полная редкость в этой стране, и так далее.

Я не вижу решений на уровне общества, только на уровне отдельного человека. Я живу своей жизнью и мне плевать на всё остальное. Если кто-то хочет быть подонком или сукиным сыном, который эксплуатирует подонков, что я могу сделать? Всё, что я могу сделать, это доказать своей жизнью, что есть другие пути, как многие показали мне, и благодаря этому у меня была и до сих пор есть смелость сделать свою жизнь настолько, насколько это возможно.

7. Уже два года по очевидным причинам (деньги) в Польше ведется кампания против сети Dopalacze.pl. С другой стороны, я все чаще слышу от людей, которые балуются психоактивными веществами, что эти дизайнерские наркотики на самом деле довольно плохи и опаснее, чем то, что можно достать «на улице». Каково ваше мнение о легальных наркотиках?

Это не для меня; я останусь верен природе, которая обеспечила наличие психоактивных растений на каждом континенте. Тысячи лет люди использовали их для «перепрограммирования» своего мозга, восстановления связи со своей природой или в качестве лекарства от многих болезней. По крайней мере, я знаю, что потребляю, и когда выращиваю свои собственные растения, я могу влиять на их качество. Помимо шалфея, в легальных наркотиках, вероятно, нет ничего натурального. Судя по ценам, они ничем не отличаются от своих аналогов на «черном рынке» - они наживаются и извлекают выгоду из запрета наркотиков так же, как и мафия. Им комфортно в этой ситуации - с запретами - потому что даже если вещество запрещено, они могут манипулировать несколькими молекулами в лаборатории и двигаться дальше. Если бы люди могли выращивать свои собственные растения и получать первоклассный продукт практически бесплатно, никто бы не покупал дорогие заменители каннабиса.

Вся история показывает, что запрет ничего не дает, кроме криминализации этого явления. Единственные, кто от этого выигрывает, - это наркомафия и полиция. Первые продают свой товар по высокой цене, в то время как вторые могут расширять свои ряды, имея дело с безобидными

«наркоманами» вместо первых или настоящих преступлений банкиров и корпораций. Кроме того, ни одна собака не кусает хозяина за руку. А у политиков есть чем запугать общественность и «доказать», когда они арестовывают мелких дилеров (конкурентов мафии), как они защищают ваших детей и вас самих.

Я подозреваю, что эта кампания связана с тем фактом, что наркомафия, тесно связанная с политиками, потеряла значительные деньги, когда «старшеклассники» стали употреблять легальные наркотики вместо их собственной продукции.

На мой взгляд, все вещества, особенно растения, должны быть легальными, как и их производство и выращивание - только это гарантирует высокое качество, выбор и влияние на то, что человек потребляет. Это также означает, что мы можем свободно обсуждать все это, делиться опытом и обсуждать потенциальные последствия употребления определенных веществ. И тюрьмы не заполняются невинными людьми, которые не сделали ничего плохого, кроме того, что предпочли воспользоваться чем-то другим, на чем мафия или государство не смогли бы заработать.

На мой взгляд, ничего не изменится в отношении запрета наркотиков в Польше, пока у власти находятся Ватикан (который занимается лечением «наркоманов», чтобы заставить их принимать наркотики, как Иисус, вместо героина, и отмывает деньги от торговли наркотиками) и ЦРУ, которое получает наибольшую прибыль от мировой торговли наркотиками. Ничего не изменится, пока люди считают, что если что-то вредно для них, это должно быть запрещено для других, даже если это им не вредит.

31 мая израильские коммандос атаковали «Флотилию свободы». Погибло более десятка человек. Мир был в ярости. Между тем, США, обладающие реальной властью нанести Израилю экономический удар посредством санкций и, возможно, даже положить конец конфликту, хранят молчание (что неудивительно). Как вы думаете, существует ли какой-либо реальный путь к миру для Палестины?

Этот путь - непоколебимое сопротивление палестинцев и полный бойкот Израиля со стороны так называемых «западных обществ». К сожалению, многим людям всё равно, и они ничего не делают. Всё, что они могут сделать, - это перестать покупать продукцию израильских компаний, а также тех, кто инвестирует в незаконные поселения или израильскую инфраструктуру. На поиск и ознакомление с этой информацией уходит целый день. А бойкот - это самый эффективный мирный способ борьбы с нежелательными явлениями. Ни США, ни Израиль не заинтересованы в мире, потому что их промышленность в основном связана с оружием и безопасностью, поэтому война - это их хлеб насущный и источник дохода. Никакие требования или угрозы в адрес Израиля не сработают, потому что они управляют США, Европой или «международными институтами». Если они не управляют страной напрямую, то контролируют корпорации и финансовый сектор, и таким образом могут влиять на политику отдельных государств. Это хорошо видно, например, в нашей стране. Ни одно «польское» правительство никогда не осуждало Израиль; они покупают у них оружие и воюют в их войнах как наёмники. Служить сионистам в их преступной деятельности - это позор и бесчестно.

Интересно, что

«изгнание», которое легло в основу государственной идеологии Израиля после неудачного восстания 66-73 гг. н.э., так и не состоялось. Римляне, как правило, не прибегали к переселению покоренных народов, и с приходом арабов большинство иудеев приняли ислам и ассимилировались в общество. Таким образом, сегодняшние палестинцы являются прямыми потомками древних ассимилированных иудеев. Эти тезисы невероятно революционны и иконоборчески для современного глобального сионистского движения. Историография, распространенная в Израиле и во всех еврейских общинах, предлагает совершенно иной ответ на вопрос о том, куда на самом деле делись евреи после провала восстания в 73 г. н.э. И почему в последующие столетия Палестина находилась под властью… палестинцев. Израильские историки, а затем и международные историки, объясняли, что евреи исчезли, потому что были перемещены. Это ложь. Никто не вытеснял евреев - они остались в Палестине, и именно против них сионисты, основавшие государство Израиль в 1948 году, боролись. И они продолжают бороться против них по сей день. Поэтому миф об основании государства Израиль, этой диаспоры, рассеянной по всему миру и надеющейся на возвращение, может оказаться пропагандистской выдумкой. А создание Израиля было отнюдь не актом исторической справедливости. Именно тогда, в 1948 году, Палестина была отнята у её законных, вечных владельцев. Таким образом, сионизм будет означать узурпацию и присвоение земли людьми, которые не имели на неё никаких прав.

Аналогичное заблуждение - искусственное представление об этнической принадлежности евреев. Евреи никогда не составляли единую нацию, а были лишь рыхлой группой различных семитских племен, принявших иудаизм. Доказательством этого является существование иудейского царства Химьян на юге Аравийского полуострова и еврейских берберов Северной Африки. Их потомками являются сефардские евреи, жившие в Испании в Средние века. Точно так же ашкеназские евреи Восточной Европы, включая Польшу, не происходят из Израиля и никогда там не существовали. Они являются этническими потомками хазар. Это подтверждают филологические анализы, указывающие на то, что идиш - это смесь немецкого и хазарского языков.

Эти анализы давно известны миру, но были подавлены и преданы забвению, потому что ставили под сомнение смысл существования государства - и даже само существование государства Израиль.

Существование иудейских общин почти на каждом континенте и среди всех антропологических типов имеет огромное значение. Общепринятое сионистское объяснение, согласно которому все евреи произошли из Палестины и расселились по всему миру после еврейской войны I века н.э., также является полнейшей чушью. В свете этого Израиль не имеет права называть себя еврейским государством - он должен называть себя сионистским государством.

Основатели сионистского движения исказили историю и создали расистскую идеологию, которая продолжает оправдывать действия государства Израиль. Еврейской нации как таковой никогда не существовало. Существовала лишь Моисеева религия, объединяющая самые разные этнические группы.

9. Вернусь к SMAR SW. На вашем сайте вы написали, что выпустили альбом «Walczymy o swoim praw» (Мы боремся за наши права) через Silverton, потому что ни один независимый лейбл не стал бы его выпускать. Вы написали, что причина заключалась в стремлении соответствовать тенденциям того времени. Вы также написали, что независимая и «зависимая» сцены ничем не отличаются, за исключением суммы денег, которую они зарабатывают. Это резкое заявление? Вы всё ещё так считаете? Что вы имели в виду под «соответствовать тенденциям того времени»?

Я не знаю, как обстоят дела сегодня, потому что я не чувствую себя частью какой-либо сцены. Так было и тогда: «хардкор в моде» или «твой бог скейтбординга» не появлялись из ниоткуда ;) Я описал это подробнее на сайте SMAR SW, но вкратце, всё было так: каждая среда «создаёт свою собственную правильность», то, что она считает «рекомендуемым» и «запрещённым». Fala выпустили свой первый альбом (по мнению сцены, они не были «настоящими», потому что за неделю продали столько же кассет, сколько вся «настоящая» сцена продала за год). Для нас это было «чудом», потому что, будучи молодой группой, мы смогли выпустить свой собственный альбом, и благодаря этому люди открыли для себя нашу музыку по всей Польше, а не только в Жешуве. Благодаря этому мы смогли давать концерты по всей Польше. После событий на Яроцине '93 мы хотели, чтобы нас выпустил лейбл "Nobody Knows", но у Вола (нашего хорошего друга, который организовал несколько концертов) не было денег ни на студию, ни на то, чтобы QQRYQ нас выпустил. Это была отличная возможность для этих лейблов заработать много денег (что всегда было проблемой и препятствием для выпуска новых альбомов), но они не хотели нас брать. Поэтому мы приняли предложение Silverton, что наконец позволило нам купить нормальное оборудование для выступлений. Смешно, что "сцена" злится на тебя за выпуск альбома с Silverton, когда они сами не хотят выпускать твой. Мне показалось жалким, когда позже на рекламном буклете альбома "Suicide" Пиетия объяснил "своему окружению", что QQRYQ выпускает его, потому что мы теперь "настоящие", хотя он был очень заинтересован в выпуске предыдущего альбома "Świadomość", но его партнер был против. Показательно, что на первом альбоме «In Unity, the Power» трек «SMAR SW» представляет собой краткое изложение статьи Пиетии. QQRYQ так и не урегулировали с нами вопрос по поводу альбома «Suicide», и я несколько лет ждал возвращения «мастер-ленты». Когда я выпустил THCulture, я хотел этого избежать, поэтому мы выпустили альбомы через местное «независимое издательство» BOOFISH. Казалось, если бы я знал владельца компании много лет и компания была бы на месте, что-то бы изменилось. Ничего не произошло. Как и в случае с QQRYQ, BOOFISH также не урегулировало с нами вопрос по поводу альбомов THCulture, и владелица/подруга направила меня в суд, зная, что я анархист и не пойду с ней в суд.

10. Вы до сих пор встречаетесь с Ниндзя? Я читал интервью с его группой Triglav, и меня очень позабавили его заявления, которые предполагали, что он никогда не имел никакого отношения к либертарианской стороне панк-сцены. Или, может быть, и не имел? :)

Я не видел его с Яроцина '94, где мы чуть не подрались ;). Думаю, у него было много общего с «либертарианской стороной панк-сцены» - он в основном играл в SMAR SW, мы вместе участвовали в таких движениях, как «Свобода и мир» и «Анархистская средняя школа», принимали участие во многих акциях, демонстрациях и хэппенингах того времени, и вместе мы избивали нацистов и народников. Однако, по мере того как мы «становились сильнее» и превратились в одну из самых жестких группировок в Польше, это иногда скатывалось к простому «бандитизму» и «избиениям». Мне это не понравилось на Яроцине, некоторые из нас увлекались сжиганием пакетов с клеем и избиением «сопротивленцев» в рамках «очищения панк-движения», распивая при этом алкоголь. На концертах и ​​фестивалях есть дела поважнее, чем быть полицейским - даже «панк-полицейским» :( Власть всегда развращает ;) Ниндзя был хорошим другом и отличным собеседником для ночных разговоров; у меня остались теплые воспоминания почти обо всем, что мы пережили вместе. Однако со временем разногласия между нами углубились, и стало невозможно продолжать играть вместе или дружить с человеком, который разгуливал с кельтским крестом и чем-то вроде забавного орла.

11. Над каким проектом radios.cz вы работаете?

Несколько лет назад я начал заниматься веб-дизайном. Мой друг из Чехии (который организовывал там концерты THCulture), владеющий большой коллекцией винтажных радиоприёмников, попросил меня создать сайт, используя их для демонстрации групп, для которых он организовывал концерты. Сначала на сайте были представлены только треки с моих альбомов и нескольких других групп. Со временем проект разросся; многие группы были и остаются заинтересованы в том, чтобы их музыка была представлена, и сегодня мы играем более 1500 песен групп со всего мира - каждую неделю в нашем выпуске «Звук недели» появляется новая группа. Собственная радиостанция была моей давней мечтой, особенно после того, как я вёл программу «Canal 666» на Radio Centrum в Жешуве (после шести выпусков программа была запрещена и удалена из радиоэфира по просьбе советников AWS). С самого начала rAdios.cz основывался на трёх принципах: «независимость», «отсутствие рекламы» и «некоммерческая деятельность». Радиостанция «Радыйко» вещает, база данных музыки пополняется, чешский раздел продолжает организовывать потрясающие мероприятия и концерты - приглашаю вас слушать, читать и смотреть (помимо музыки, вы найдете много видео и независимой информации со всего мира) https://www.radios.cz - бесплатное радио для свободных людей.

12. Слово на воскресенье

Отмена наказаний за употребление каннабиса не является конечной целью. Меня интересует отмена наказания ради свободы.

Спасибо, с уважением.

Ściana Wschodnia #11 / Scenowy Dzielnicowy #2 - Split Zine

ГОД: 08.2010

ФОРМАТ: a4

КОЛИЧЕСТВО СТРАНИЦ: 60

ИЗДАНИЕ: печатное, мягкая обложка

СОДЕРЖАНИЕ Ściana Wschodnia #11: стихи Роттена и Бентона/NIHILIZM, BROKEN FIST, DEATH ROW, DUPA ZBITA, HARD TO BREATHE, OVER THE TOP, POSING DIRT, ON WITH LIFE, The LINE, TOB, syringe zine, GAZON, COMMON ENEMY, статьи, рецепты, графика, комиксы, отчеты, обзоры

СОДЕРЖАНИЕ Scenowy Dzielnicowy #2: SKITSYSTEM, Гэвин Портленд (немного об исландской сцене), IN DEFENCE, HELLO BASTARDS, Jogurt/SMAR SW, колонка-интервью о статье 278 в Австрии, репортаж из Палестины, ислам и DIY-сцена + опрос, насколько низко можно опуститься? (новые извращенные тактики крайне правых в Польше), расизм в Южной Африке, ситуация в стране и чемпионат мира по футболу 2010 года, сквоттинг в Польше

• 0 комментарии
  Пока без коментариев
• написать комментарий 
  комментарий